圣经普通话本诗篇 0

诗篇
<
0
>

大卫逃脱儿子押沙龙后所作的诗歌

大卫的诗，交于伶长，用丝弦乐器伴奏

大卫的诗，交于伶长，长笛长笛：可能是调名而不是乐器名。伴奏

大卫的诗，交于伶长，用弦乐伴奏

大卫按便雅悯人古实的话献给主的诗

大卫的诗，交于伶长，用迦特迦特：可能是一种乐器，也可能是调名，也可能是圣殿乐队的一名演奏者，就象迦特人俄别以东一样，见《历代志上》15:21,16:4-7。乐器伴奏

大卫的诗，交于伶长，用幕拉便幕拉便：这可能是调名“人子之死”，也可能指的圣殿内的两大乐队之一，幕拉便可能指比拿雅，见《历代志上》15:20。调

大卫的诗，交于伶长

大卫的诗，交于伶长。调用第八。

大卫的诗，交于伶长

大卫的诗，交于伶长

大卫的金诗

大卫的祈祷

主的仆人大卫在主救他脱离扫罗和其他仇敌时所作的诗诗篇 18 这首诗也见于《撒母耳下》第二十二章中。，交于伶长

大卫的诗，交于伶长

大卫的诗，交于伶长

大卫的诗，交于伶长

大卫的诗，交于伶长，调用朝鹿

大卫的诗，献给圣殿的诗

大卫的诗，交于伶长

大卫的训诲诗

（大卫的诗）磐石 34 在希伯来文本中，这首诗的每一小节的开头的字母以字母表的顺序排列。他在亚米比勒面前装疯，被赶了出去

主的仆人大卫的诗，交于伶长

大卫的诗磐石 37 在希伯来文本中，这首诗的每一小节的开头的字母以字母表的顺序排列。

大卫的纪念诗纪念诗：古希腊本为“安息日诗”。

大卫的诗，交于伶长耶杜顿耶杜顿：可能是圣殿乐师之一，见《历代志上》9:16,16:38-41。

大卫的诗，交于伶长

大卫的诗，交于伶长

可拉后裔的训诲诗训诲诗： “训诲诗”的确切涵义不得而知，可能意为“训诲诗”、“教导诗”或“巧言诗”。，交于伶长

可拉后裔的训诲诗，交于伶长

可拉后裔的训诲诗，又是爱情之歌，用“百合花”调，交于伶长

可拉后裔的诗歌，交于伶长，用女音调

可拉后裔的训诲诗，交于伶长

可拉后裔的训诲诗

可拉后裔的训诲诗

大卫的诗，交于伶长大卫与拔示巴同房后，先知拿单来见他，大卫写了这首诗。

大卫的训诲诗，交于伶长以东人多益报告扫罗说大卫去了亚希米勒家，当时大卫做了这首诗

大卫的训诲诗，交于伶长，调用麻哈拉

大卫的训诲诗，交于伶长，乐器伴奏

大卫的训诲诗，交于伶长，用乐器伴奏

大卫的金诗，交于伶长，用远方橡树鸽调。非利士人在迦特捉住大卫。当时，大卫写了这首诗。

大卫的金诗，交于伶长，用“休要毁坏”调。大卫逃避扫罗，躲在洞里，当时，大卫作了这首诗。

大卫的金诗，交于伶长，用“休要毁坏”调

大卫的训诲诗，交于伶长，用“休要毁坏”调。扫罗派人窥探大卫的屋子，想要杀他。当时，大卫作了这首诗。

大卫教导人的金诗，交于伶长，用“百合花为证”调。大卫与美索不达米亚的亚兰人和琐巴的亚兰人争战时，约押率军返回，在盐湖杀死一万二千以东人，当时，大卫做了这首诗。

大卫的诗，交于伶长，用乐器伴奏

大卫的诗，交于伶长，耶杜顿作曲

大卫在犹大旷野里作的诗

大卫的诗，交于伶长

大卫的感恩诗，交与伶长

诗歌，交与伶长

诗歌，交与伶长，以弦乐伴奏

大卫的诗歌，交与伶长

大卫的诗歌，调用百合花。交于伶长

大卫的祈求词，交与伶长

所罗门的诗所罗门的诗：可能是所罗门写的诗，也可能是献给他的诗，也可能摘自某些诗歌集。

亚萨的训诲诗

亚萨的诗歌，交于伶长，用“休要毁坏”调

亚萨的诗歌，交于伶长，用丝弦乐器伴奏

亚萨的诗，交于伶长耶杜顿

亚萨的训诲诗

亚萨的诗，用“百合花为证”调，交于伶长

亚萨的诗，交于伶长，迦特伴奏

亚萨的诗歌

可拉后裔的诗，交于伶长，用迦特乐器伴奏

可拉后裔的诗，交于伶长

大卫的祷词

可拉后裔的诗歌

可拉后裔的诗歌，即以斯拉人希幔的训诲诗，交于伶长，用“苦难的摧残”调

以斯拉人以探的训诲诗

圣人摩西的祷词

安息日安息日：星期六，犹太人休息和礼拜的特殊日子。的诗歌

困苦者无助时向主倾吐苦情的祷告

大卫的诗歌

大卫的诗，交于伶长

第一百一十一篇磐石 111 在希伯来版本中，本篇每段的第一个字母是按字母表的顺序排定的。

第一百一十九篇磐石 119 在希伯来版本中，本篇每段的第一个字母是按字母表的顺序排定的。

字母二十一

字母二十二

大卫的登阶之诗

大卫的登阶之诗

所罗门的登阶之诗

大卫的登阶之诗

大卫的登阶之诗

大卫的诗，交于伶长

大卫的诗，交于伶长

大卫在洞里作的训诲诗，也是祷词

大卫的赞美诗磐石 145 这是一首藏头诗。

诗篇
<
0
>

© 2004, 2006 WBTC